Shiv Puja: শ্রাবণ সোমবারে পিরিয়ডস শুরু হলে কীভাবে পালন করবেন ব্রত? জানুন শাস্ত্রীয় নিয়ম ও প্রথা
Shiv Puja Rules: এই পুরো মাস জুড়ে শিবভক্তরা মহাদেবের বিশেষ পূজা করেন এবং শ্রাবণের সোমবারে উপবাস রেখে সুখ-সমৃদ্ধি, সুস্বাস্থ্য ও মনস্কামনা পূরণের প্রার্থনা করেন। বহু নারী পূর্ণ শ্রদ্ধা ও ভক্তিভরে শ্রাবণ সোমবারের ব্রত পালন করে থাকেন।
শ্রাবণ মাস হল ভগবান শিবের ভক্তি ও আরাধনার এক অত্যন্ত পবিত্র সময়। এই পুরো মাস জুড়ে শিবভক্তরা মহাদেবের বিশেষ পূজা করেন এবং শ্রাবণের সোমবারে উপবাস রেখে সুখ-সমৃদ্ধি, সুস্বাস্থ্য ও মনস্কামনা পূরণের প্রার্থনা করেন। বহু নারী পূর্ণ শ্রদ্ধা ও ভক্তিভরে শ্রাবণ সোমবারের ব্রত পালন করে থাকেন। তবে এই সময় অনেক মহিলার মনেই একটি প্রশ্ন জাগে—যদি শ্রাবণ সোমবারের উপবাসের দিন ঋতুস্রাব বা পিরিয়ডস শুরু হয়ে যায়, তবে কী করা উচিত? উপবাস কি জারি রাখা উচিত, নাকি তা ভেঙে ফেলা উচিত? সনাতন ধর্মীয় আচার ও নিয়মে এ বিষয়ে স্পষ্ট দিকনির্দেশ দেওয়া রয়েছে।
ব্রত কি ভেঙে ফেলা উচিত?
ধর্মীয় বিশ্বাস অনুযায়ী, কোনও নারী যদি শ্রাবণ সোমবারের ব্রত রাখার সংকল্প গ্রহণ করেন এবং উপবাসের মাঝে ঋতুস্রাব শুরু হয়, তবে তিনি তাঁর শারীরিক সক্ষমতা ও স্বাস্থ্যের কথা মাথায় রেখে উপবাস জারি রাখতে পারেন। ধর্মীয় নিয়মে ঋতুস্রাবকে ব্রত বা উপবাস ভঙ্গ করার কারণ হিসেবে গণ্য করা হয় না।
তবে পূজার আচরণের ক্ষেত্রে স্থান ও পরিবারভেদে প্রথা আলাদা হতে পারে। কিছু পরিবার বা ধর্মীয় ঐতিহ্যে ঋতুস্রাব চলাকালীন নারীদের প্রত্যক্ষভাবে পূজা-অর্চনায় অংশগ্রহণ করার অনুমতি থাকে না। এই ধরনের পরিস্থিতিতে নারীরা ভগবান শিবের ধ্যান করতে পারেন এবং মনে মনে নিজের ভক্তি নিবেদন করতে পারেন। কিন্তু ঋতুস্রাবের কারণে মাঝপথে ব্রত ছেড়ে দেওয়া শাস্ত্রসম্মত নয়।
কীভাবে করবেন আরাধনা?
যদি কোনও নারী পিরিয়ডসের সময়ও শ্রাবণ সোমবারের ব্রত পালন করতে চান এবং পরিবারে নির্দিষ্ট কোনও ঐতিহ্যবাহী নিয়ম থাকে, তবে তিনি দূর থেকেই ভগবান শিবকে স্মরণ করতে পারেন।
মানসিক জপ: সকালে স্নান সেরে পরিষ্কার বস্ত্র পরিধান করে শান্ত মনে ভগবান শিবের ধ্যান করুন।
মন্ত্রোচ্চারণ: মনে মনে ‘ওঁ নমঃ শিবায়’ মন্ত্র জপ করা যেতে পারে।
পাঠ: নিজের সুবিধা অনুযায়ী শিব চালিশা বা সোমবার ব্রতকথা মনে মনে পাঠ করা যেতে পারে।
সনাতন প্রথায় নারীকে কেবল একজন ব্যক্তি হিসেবে নয়, বরং সাক্ষাৎ শক্তির রূপ হিসেবে দেখা হয়েছে। দেবী দুর্গা, মাতা পার্বতী, মা লক্ষ্মী এবং মা সরস্বতীর রূপে স্ত্রীশক্তি পূজিত হন। এই কারণেই ভারতীয় সংস্কৃতিতে নারীকে আদিশক্তি ও সৃষ্টির মূল চালিকাশক্তির প্রতীক মনে করা হয়।
শাস্ত্রীয় ও দার্শনিক দর্শনে নারীকে জীবন সৃষ্টি, পালন-পোষণ এবং চেতনার সঙ্গে যুক্ত করে দেখা হয়েছে। নারী পরিবার ও সমাজের মূল ভিত্তিস্বরূপ। ভারতীয় দর্শনে শক্তি ছাড়া শিবকেও সম্পূর্ণ মনে করা হয় না। ভগবান শিব ও মাতা পার্বতীর ‘অর্ধনারীশ্বর’ রূপ এই সত্যেরই প্রতীক যে, শিব ও শক্তি একে অপরের পরিপূরক।
